发布时间:2023-05-01 浏览:
感恩大慈大悲观世音菩萨、感恩龙天护法慈悲加持,能让我们今天在美丽的新西兰宝岛有缘在此举行盛大的法会,法喜充满。
感恩新西兰的佛友和义工们的付出,和来自全世界佛友的助缘,这次有来自马来西亚、新加坡、中国、印尼还有欧洲以及世界各国的佛友们。我们心佛合一,让我们的善心充满着慈悲,弘扬中华文化,广度有缘众生,和佛一样,让慈爱充满着人间。
当今世界癌症、忧郁症、恐惧症,精神类的疾病现在已经让我们活在世界上痛苦万分。从失联的飞机到韩国的沉船、地震和水灾、旱灾,让我们感到这个世界对我们已经没有安全感了。就新西兰来说,从矿难的死亡近200人,还有[泊船?]船舶的触礁,让数百吨的燃油污染着大海及新西兰南岛2011年的7.2级地震死亡181人,证明人的生命是何等的脆弱和微弱。如果我们自身不能掌握自己的命运,我们就会被命运所抛弃。所以现在的社会要能够让自己有一个安定的环境、安定的心,能够让自己生活在一个无忧无虑的国度里,希望大家要拥有爱心,拥有慈悲心。因为“慈”能够感化众生,因为“悲”能够让更多的人感受到人伤我痛,所以学佛能够解决这方面的问题,这个世界会更加地美好。
人生只有几十个春秋啊,也就是几十年。要探索人生的真谛,我们体会生命的价值,大家就必须追寻能够使自己献出生命的某个东西,就像我们很多的母亲为了我们的孩子献出了生命一样,我们很多的父亲为了事业或者为了家庭付出了所有一样。实际上,这是人间的追求,我们要懂得对学佛人来说,我们要追求的是人生的真谛,也就是要解脱,不要让自己有烦恼。
所以虚幻的生命就犹如你每天在变化着事物一样,当我们每一天醒过来的时候,我们不能自主自己的每一天。有时候当你躺在医院里,第二天醒过来的时候,你突然之间觉得“我怎么会在医院里”一样。人不能自主自己,是因为失去了自己。所以台长告诉大家,我们如果追求着虚幻的生命,像梦境一样这么活着,我们会感到人一生的不幸,因为你经常感觉到这个不实在的生活,你永远会觉得我活在痛苦当中。只有真正地发现在人间我们是为了寻找另外一个精神的世界,因为精神能够让人摆脱苦恼。
大家想一想,现在很多的疾病已经不是身体造成的,而是你的精神造成的。很多孩子从小的忧郁症、自闭症,就是因为父母的离婚、父母的争吵,让孩子觉得他的两个靠山都已经没有了。我们从小靠的是父亲,爱的是母亲,当父母亲一争吵的时候,对孩子来说那是莫大的一种打击。所以,让孩子有忧郁症不是别人,是我们。让这个世界天天有痛苦的也是我们自己。
所以佛法讲:世间本无事,庸人自扰。我们天天在制造烦恼,我们天天在让自己痛苦,因为我们有贪念,我们不满足,我们永远不会满足的。因为人的本性当中永远得不到满足,所以希望大家要能够丢失人间的虚假生活。想一想我们现在活在世界上,有多少是真的?夫妻不讲真话,孩子跟父母亲不讲真话,跟老板、跟公司不讲真话,因为我们不敢讲真话,讲了真话就会被人骂。
所以要学习真正地丢弃你的假面具,你才能得到真正的快乐。如果今天是好朋友,大家都能讲心里话,你是不是感觉心里会比较踏实。我们不需要那些应酬,但是我们需要的是人的真心相待。这就是我们佛法界常说的因果报应。当你真心对待别人的时候,别人会真心地对待你,这就叫因果。所以要找到为别人奉献自己的这种精神,因为你奉献给众生,你有忘我的精神,你就达到了佛的境界。
台长经常在演讲当中讲过,人生当你生出的时候,你就踏上了一辆没有回头的列车,只有往前。每当自己做错的时候你永远没有回头的,所以人生也没有彩排“我可以再来一次”,“再来一次”那是没有的。我们每一天都是在现场直播,我们不能做错事情,我们不能让自己天天活在后悔当中、活在幻想当中,因为幻想会得到妄想,妄想就是生命无谓的浪费。很多人天天在妄想当中活着,实际上他就是浪费自己的生命。所以,认识佛法,要克服自我意识,心中要只有众生啊。
我在德国世界高峰和平会议上,有一个部长问我:“台长,用佛法的观念怎么样使这个世界和平?”我告诉他两个字,那就是“无我”。当我们没有自己的时候,我们心中只有别人,就不会有争斗。所以希望每一个人都学习“六度万行体中圆”,那就是超脱自我,忘记自我。母亲为什么会这么受人尊敬?因为母亲对孩子的爱那是无私的。所以我们一定要成全大我,这就是佛的智慧。
在美国有一个小女孩,她从小就有小儿麻痹症,全身膨胀,不正常地高胀力,使她从小不能站立,坐着轮椅,而且这个小女孩还不能说话,但是她以坚强的毅力,她就是靠着写,居然在美国得到了艺术博士。有人问她:“小妹妹,你这么小就饱尝着人生的痛苦生活,你怎么看待自己?你觉得这个世界对你不公平吗?”这个小女孩就写道:“我有爱我的父母亲,我有社会上这么多关心我的人,我很幸福。”人家就问她:“小妹妹,你有没有自己的理念可以告诉我们?”没想到这个小女孩讲出了几个字让我们都值得深省。她说:“叔叔伯伯们,因为我只看我有的,不看我没有的。”常看自己已经拥有的,你会产生感恩心,常生法喜。我们不要看我们没有的,因为我们没有的东西经常去想它,我们会痛苦万分。所以,我们要学习只看我有的,不看我没有的,我们就会远离痛苦,远离贪心贪念,我们就会离开愚痴啊。
大部分人走的是命运,实际上命和运是两个概念。命是前世所定,而运就是给我们改变的一个方法。所以,命运几乎没有固定的。所以很多人算命算命,实际上算的是你这个固定的命,但是你没有想到用你的运可以改变你的命。所以算命的人永远算不准我们学佛的人。不学佛的人很少有自己改变自己的运,常常就顺着命走。35岁的时候你会有车祸,38岁的时候你会离婚,39岁的时候你会进医院……这一切都是命中所定。但是当你懂得爱别人,懂得念经,懂得用另外一种超脱人的力量来帮助你自己的时候,你的心会有超脱感。你的运就会让你改变你目前所有的一切,所以,要懂得要想帮助自己改变命运,必须学佛,依靠佛的加持力和自身的愿力,你才能改变现实。想一想,佛菩萨不打妄语,慈悲别人的众生就会得到贵人缘。经常对别人善良,对别人好的人会得到别人的帮助,你就是拥有了财缘、人缘,因为你广结的是佛的善缘。
有一个孩子他很恨他的父亲,他准备离家出走,因为他的父亲天天骂他,要打他。在命中他找人算过,因为这个小孩子的命中的定数是13岁会走孤独命,也就是一个人会离家出走。但是他的爸爸和妈妈学佛了,我说的是真的故事。他的爸爸天天跟他讲:“孩子,我现在改变了,我学佛了,我以后再也不打你了,但是也希望你留在家里不要走。”动之以情,晓之以理。然后妈妈天天给他念解结咒、心经,还烧小房子给他,最后这个13岁的孩子居然哭着跪下来说:“爸爸妈妈,我再也不离开你们了。”这就是命被运所转。
所以希望大家要懂得命虽然给我们定下了数,叫命中定数,但是我们拥有自己的运力,也就是我们自己做善事改变自己的运,照样可以改变你的命,希望大家多多地改变自己的命运,所以命是吉凶祸福所造,也就是说你上辈子做的好坏这辈子会让你受报,不是人力所能控制的。我们经常说的“命”是不受控制的,“运”是通过自我的修为在人间善恶的行为去辅助和改变你的生命过程。
这是一个父亲很有钱的孩子,要什么有什么,结果人家给他算命,说他28岁会有凶灾。他说:“我家有吃不完的钱、用不完的东西,我什么都不相信。”人家跟他说:“28岁你会出事。”他说:“我们家有权有势。”最后在28岁的时候,他爸爸暴病身亡,然后他所有做错的强奸、抢劫、欺骗……所有的罪行全部到了他的身上,因为他的靠山没有了,最后被判了35年徒刑,这个人现在还在监狱里。他永远不能相信的就是他为什么会这样。
告诉你们,命中有时你就会有,命中无时莫强求。我们做人要懂得因果,今天我不惜福,我就会损失福报。今天我不懂得爱惜别人,我会失去朋友。我不懂得尊重父母亲,父母亲就会抛弃我们。所有的这一切都是应该让我们值得深思的。想改变自己生命的过程那就称为“运”。所以命不能改变,但是运可以改变你的命,希望大家通过学佛让我们来改变我们的生命,让我们有一个新的起点,多多地爱众生就是爱自己。
台长在澳大利亚每天在广播里跟大家做现场解答,每天有很多人打进电话,台长给他们看图腾,待会儿我也会给大家看图腾。台长有一次在4月14日看出这个听众能说会道、舍得花钱,人也长得不难看,而且很有女人缘。台长还说他心脏不好造成他的呼吸困难、心悸、肺部难受,听众都说“对对对”。台长还看出这位父亲身上有一个灵性,是一个老妈妈,是他的丈母娘,个子不高,头发往后梳,大眼睛,但是眼角收缩得很厉害。我是看得够仔细的了。听众确认他过世的外婆就是这个样子。这个同修还让台长感应他念经的质量,我就说“你在路上念经的时候思想不集中。”所以他也承认:“我经常在车上念经。”下面我给大家听一听录音,谢谢大家[此处播放节目录音]
台长几乎每天在广播里给大家看图腾,待会儿我也会给大家有一个多小时看。
当一个人不能听取别人的意见的时候,他就不会改掉自己的缺点。当一个人他不知道自己身上有缺点的时候,也不想知道自己身上有缺点的时候,这个人已经全身都是缺点了。所以绝不能断灭本性中的光明心和慈悲心。希望大家要多听别人的意见。就是相当于“我的家里已经堆满了东西了,再有好的东西我也不能放进我的家了。”
慈悲心就是经常要照看好自己的心,受苦那是考验,有时候人要懂得受苦实际上就是消业,受苦就是咬紧牙关,要挖掉自己心灵上的污垢。大家知道要挖掉自己心灵上的污垢非常地不容易,所以要受苦,要承受失败。大家知道苹果公司的乔布斯,有一个人就问他:“你的成功来自于什么?”乔布斯告诉他:“我的成功来自于我的智慧。”那个人问他:“那么请问你的智慧又来自于哪里?”他说:“我的智慧来自于我的经验。”那个人打破沙锅问到底:“那么你的经验又来自于哪里?”乔布斯笑笑地告诉他:“我的经验来自于我无数次的失败。”因为人总会有失败。台长告诉你们,真正的失败是摔在地板上爬不起来的人,而只要是失败了,又站起来了,这个人失败是不属于他的。
在古希腊有一个大哲学家大家都知道他的名字,叫苏格拉底。开学第一天,一个班级所有的同学都在,他就跟这些同学说:“同学们,今天开学的第一件事情很简单,我要大家把手向前甩30~300下,把手往后甩300下,大家做得到吗?”当时所有的同学都说:“做得到,老师。”一个月之后苏格拉底又问他们了:“你们做到的请举手。”有90%。等到第二个月苏格拉底又问了:“你们做得到的请举手。”只有80%的人举起了手,这个时候大家还笑嘻嘻地觉得很好玩。这时候苏格拉底低下了头像在沉思着什么,一年之后又问他们:“请问哪几位坚持了甩手300下?”整个教室很安静,没人讲话,只有一个角落里的小手举了起来,他就是后来成为古希腊另一位大哲学家,叫柏拉图。
所以一个人的毅力决定着一个人的成功。一个没有毅力的人他是不会成功的。希望我们学佛人要有毅力,要克服自己身上的缺点,这样你才能学佛。学佛的目的是什么?就是要成佛,成佛必须要学佛,希望大家全心全意学佛,台长知道你们一定会成佛。
一切的因果报应都不会成熟于外在的地、水、火、风当中,这是佛法讲的很深奥的道理。地、水、火、风实际上都是空的。所以四大皆空讲的就是地、水、火、风。
人所做的善业也好,恶业也好,不会在人间繁殖,是在你的心中残存。大家念过心经都懂得叫“五蕴皆空”。实际上为什么要我们五蕴皆空?因为人的蕴那是看不见的东西,五蕴是色、受、想、行、识,当一个人的痛苦实际上不是外面人的痛苦。
有一个人告诉台长说:“我们出生的时候众人都在笑,我们是哭着出来的。等到我们要走的时候,众人都在哭,而我们笑着走了。”这就是我们明白了人的一生不属于我们的,所以我们的外环境不能改变我们的内心。五蕴是你看到的色,就是有色世界。你的受就是你自己的感受是最难过的,别人不能有这种感受。想,是你想出来的痛苦。行,是你行为意识的痛苦,所以意识加剧了你的烦恼,这个五蕴是你自己在痛苦。
今天因为有很多的新西兰的朋友还没有学佛,台长不能讲佛法太深。所以我就告诉你们,举个简单的例子你们就知道了,这是真实的例子。有一个人经常伤害自己的孩子和自己的太太,因为他是一个赌棍,他经常去赌博,而且借人家的高利贷。有一次被人家打手追到家里,他居然自己跟妻子说:“你帮我出去堵着,说钱都在你的手上。”他自己躲在房间里不肯出来。结果那个妻子说:“钱都在我手上,但是不在家里。”被那些打手一顿暴打,打得皮开肉绽,他在里边心痛难过,把舌头就咬断了,“我再也不赌博了。”这就是人的意识是痛苦的。
实际上我们表面的开心不代表你意识当中的开心。所以学佛做人是要让你意识当中的开心。台长再讲得简单一点,如果一个人想到开心的事情,暂时地开心,喝酒、抽烟那是暂时的,等一个小时之后你这种“快乐”就没有了。那么这种延续性在你心中残存,而心中存在的幸福是什么呢?那就是你的孩子考上了大学、考上了精英中学,这个时候母亲见谁就讲,这种快乐可能持续半年或者一年。
就像我们要知道Christmas[圣诞节]要到的时候,我们会知道有一个长假期,这个时候我们在十月份工作的时候天天就会很快乐,这是意识当中的享受。这种色、想、行、受完全是你控制在内涵的东西,所以学佛人要有内涵,不能急躁,不能让自己随意去伤害自己的感情。台长告诉你们菩萨说的一句话,佛说了:忘记并不等于从未存在过,你虽然可以忘记过去,但是你还是经历过,所以一切缘自于选择。
在上次开法会的时候,有一个朋友跟我说“我做人很谨慎,很当心,我做事情就是左看右看,一看二慢三通过,就像开汽车过红灯一样。”台长告诉他:“最重要的是人的一个选择。一个人的选择错误会让你一生错误;人的一个选择成功,你可能就一辈子成功,但是在选择之前你要有慈悲心,你要有正常的思维能力。而现在的人天天的就想占别人的便宜,就想捞别人的好处。
所以一个人想做圣人,就是应该天天懂得付出。如果一个小人,就是天天想占别人的便宜,这就是我们不是刻意地要懂得放下自己,天天帮助别人。一个母亲生了五个女儿,这个母亲最喜欢最小的女儿,因为她放不下小的,所以四个女儿都不喜欢妈妈。结果经过学佛之后,她觉得要有平等心,“孩子都是我的”,从此她放下小的,她得到五个孩子共同的帮助、孝顺。
所以我们做人要懂得放下越多,你会觉得拥有得越多。今日的执著会造成你明天的后悔,“我就想不通,我一定要怎么样”,你很快就会后悔了。台长告诉你们,要学会放下。我这次在意大利罗马开法会的时候,我就告诉他们一个事情,有一列飞快的火车在开,有一个人买了一双名牌的皮鞋放在窗户边上正在看,这是非常贵的皮鞋。对面来了一辆火车,大家知道火车跟火车对开的时候会有一种吸引力的。没想到把他那一只皮鞋吸出去了。大家都觉得很惋惜,哎哟,皮鞋出去了。接下来,这个人做了一个动作让大家更加诧异,你们知道他做什么了?他拿起那只皮鞋马上扔出窗外,别人说:“你为什么要这样啊?”他就告诉大家:“一只皮鞋已经对我没有作用了,我把这只皮鞋也扔出去,捡到的人还能再穿。”
所以我们不要把自己心中的烦恼残存心中,该扔的就要扔,该放下的就要放下,人生就是这样,放得下你才能活得自在啊。
我们不要抱怨因果,因为因果丝毫不差。想一想,因果是你今天种的因,你一定会得到果的。台长再告诉大家,有一个庙里的老木匠准备退休了,他找到了住持之后,告诉住持:“我准备回家养老了,我不想在庙里,我要趁有生之年再逍遥逍遥。”老住持见他也没有不舍得他,只是问:“请问,你还能为老纳再造一个房子吗?”这个老木匠说:“可以可以。”但是谁都看得出他的心已经不在庙里了,他用的是软料,出的是粗活,马马虎虎把这个房子就造好了。
这个时候,住持并不知道他造了这么烂的房子,住持慈悲地拿起钥匙给老木匠,说:“这是老纳送给施主的房子,请施主不必客气。”木匠这时候惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。至此以后老木匠就一心学佛,颇具慧根,心纳万物,包容天下。老木匠在小庙里做工30年,修行50年,无疾而终。大家知道,人不理解别人就是在欺骗自己。一个人要了解别人,要能够尊重别人,别人可以造因,为什么我不能造因呢?因为你是在保护你完整的本性和一颗清净的良心。什么事情我们都不要去留恋,则心无罣碍。
如果你留恋了,你心中就有罣碍。学佛之人逢苦不忧,我们今天不能担忧,一切境界得失从缘,该我的就是我的,不该我的我不要。所以我们所犯的恶业,虽然不会马上受报,犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样,人所犯的恶业不是不报,因为在你的心里慢慢地会散发出恶毒、慢慢地会腐烂我们的灵魂,所以扰乱你的心灵安宁,犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢地损害你的肠胃一样,所以我们的思维一定要干净,坚决不能让自己的思维有一丁点的肮脏。
大家都知道苹果,如果有一个烂的点,很快整个苹果就烂掉了。所以为什么你们挖苹果的时候会挖这么大一块呢?当一个人心中有癌症的时候,它有一个点,最怕的就是它扩散,所以为什么开刀要把整个的肝或者肺拿掉呢?最好的方法就是不能让任何污染自己的心灵的和伤害身体的毒物质在心中、在身体内常存。现在人要得到健康,必须身心俱全,身心健康。
很多的佛友学心灵法门之后都非常地受益。有一位女听众打进电话反馈说自己在11年前得了脑瘤,双目失明。2012年开始修心灵法门,在年三十上头香的时候,她看见菩萨加持,她眼睛居然看见了一团火光,慢慢地她可以看到人的影子,后来她看见了立体感,再后来她看见了颜色,现在她可以写字了。而且她多次梦见菩萨帮她治病,年前还梦见台长去点化她,要她真心忏悔。这就在3月14日打进电话。台长给大家听一下,谢谢大家。[注:此处播放录音]
如果一个人自己的福报不够,他会常常听到是非。一个有福的人不会经常听到别人在他耳朵边上说这个、说那的,这是福报不够,他就会生气。常说别人会让你痛苦。我经常说这个人好、这个人不好,我会心中痛苦,不如说是你自己修养不够。不要去说别人不好,是我们自己没有修养和忍耐啊。人的痛苦就是在于一直追求错误的东西,因为追求错误的东西才会让自己难过、痛苦。所以台长告诉大家,我们做人学佛以为是对的,不一定是对的。追求到的不一定是幸福啊,要明理。
北周时代在京师大追远寺,有一个叫实禅的和尚,他为人有道德,也有神通。有一天中午他突然走上钟楼,“当当当”地敲钟,他请大家各自准备香火。大家都说什么原因啊?他说:“江南某寺院讲堂快要倒塌了,会压死上千个人,希望大家虔诚地念经让他们能够化解冤结,过这个劫。”过了一个月之后,江南扬州讲堂果然传来消息说,扬州讲堂的中正寺在讲经说法,有一千多人在听,突然之间,闻到特别香的味和诵经的梵音,香味和诵经声从讲堂的北门飘进,穿过讲堂,从南门而出。人们非常地惊奇,全部蜂拥而出,跟着声音走出了庙堂,刚刚走完,这个讲堂就倒塌下来,没有人伤亡。
为什么人在这里念经,那里人可以免除灾祸呢?因为学佛人是慈悲的。所以一切法在心中,学佛的人心心相印,学佛的修心人可以让家庭平安,世界和平,为什么?这就是人的祝福心,当一个人心和心连在一起的时候,他的祝福会让他得到感应。举个简单的例子,妈妈看着孩子离开出差往其他地方去之后,母亲会知道“我孩子现在在哪里,我的孩子现在正在走上火车站,正在怎么样……”因为“儿行千里母担忧”。实际上人都是有感应的,只要用心帮助别人,只要用心去爱着别人,别人一定会有感觉。学佛人要学观世音菩萨爱着众生,众生一定会有感应,一定会更好地学佛,众生也会更爱你们。
有智慧的人会默默地祝福别人,那是一种无形的布施。整天夸奖你们、赞叹你们,说你们很好,那不是明师。天天讲你们,指出你们缺点的人,这才是善知识。我们为什么从小不犯错呢?因为我们小的时候,父母亲不停地教育我们,在学校里有老师,所以我们没有犯大错。为什么我们毕业了,到了工作岗位上,婚姻出问题,家庭出问题,自己的生意出问题,身体出问题……因为没有人在管我们了。因为是自己独立了,所以人才不会进步。希望大家以我们的佛书、我们的佛念和佛理为榜样,常常看自己“我走得对不对”,走一步看三步,这样才不会走错路,当然有明师指点,那就更如虎添翼。希望大家一定要好好地学佛,跟着观世音菩萨,在自己烦恼道上走出一条智慧之道。
我们有时候总是觉得我们活得很不幸,我们在这个世界上很痛苦。实际上你们想一想,在这个世界上,痛苦的人不知道要比我们多多少。例如,就在我到新西兰之前,我看了一个新闻,这个新闻是一对夫妻开着摩托车和一辆正开过来的大卡车迎头相撞,父母亲当场死亡,这还是上篇。送到医院,父亲死亡。其实就是这个妈妈因为新结婚,居然已经怀孕了7个月不到,一个孩子在肚子被抢救下来了,父母亲全部过世了。你想想看多可怜,这个孩子从小生出来就没有父母亲了。我们今天还要为这个、为那个,天天在烦恼,我们天天还在想着自己要穿什么鞋子,想一想,全世界有几百万的人没有脚,我们今天有了unit[单元],我们还要house[住宅],有了house,我们还要搬到海边;我们今天有了这个车还要那个车,我们哪一天会满足?所以知足常乐,那是佛最好的理念,能够让我们放下自己。
我们的父母亲为我们操劳了一辈子,他们得到了什么?什么都没得到,离我们而去。而我们又是像父母亲一样为了孩子。所以真正地为孩子幸福,不是留下财产和钱财,是留德。希望我们从现在开始多多地念经,要有道德,要学会好好地做人,给孩子树立一个好的榜样,让孩子学佛,等于你送给他千千万万,这样孩子你才会放心、安心。
希望大家一定要好好地学佛,学佛实际上就是要守一点戒律。戒律就是要把福德的漏洞堵掉。因为当一个人有戒律的时候他就不会再去做错事情。我们不该看的不能看,不该做的不能做,不是你的我不要,不是我要听的,我就不要去听,因为听了就会增加烦恼。所以孔老夫子早就讲了“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动”,希望大家不管外界什么声音我们都要听听内心佛的声音。
有一个小和尚就像刚才献花的小孩子一样,从小剃了光头到了庙里。他的叔叔觉得他非常可怜,这么小就在庙里从来没有享受过人间的那些欢快的事情。这个叔叔去看了小和尚就说:“侄子,你幸福吗?。”“我很幸福。”“你快乐吗?”“我很快乐,我天天跟着法师、跟着师父念经听道理,我很开心啊。有人给我做饭,大家都照顾我。”这个叔叔:“唉,你不懂。”偷偷地把这个侄子偷出了庙门,开到一个他自己的好朋友的豪华房子里。因为这个叔叔做生意经常飞来飞去,所以就把这个孩子放在一个很有钱的朋友家里,豪华得不得了,然后他自己又飞出去做生意了。
等了一个月回来,哎呦,想起来了“我的侄子还在他家呢,我赶快去看看他。”结果跑到他家去,“哎呀,我的佛陀”他叫那个小和尚:“你过得好吗?叔叔都把你忘记了,你看这儿多舒服啊?你感觉开心吗?有什么感觉啊”你知道这个小和尚怎么讲啊?他说:“叔叔,我就感觉这个庙比我们那个庙大,这里的阳光比我们庙里充足。”因为他的豪华房子都是玻璃的,每天有很多太阳。
想一想虽然你把他放在另外一个环境,但是他心还是在佛这里,他没有感觉不一样。希望你们不管碰到什么艰难困苦,想象一下:我是一个很有修养的人,我是一个善良的人,我是一个帮助别人有爱心的人,这个人永远会受到别人的尊敬,这就是佛理在人间。
我们要懂得不管遇到什么事情,都觉得是菩萨对我们的考验,人不能做肉体和欲望的奴隶,解脱才是正道。大家知道中国有本书叫《庄子》,《庄子》里边有个故事,大家都知道现在有很多能言善辩的人,有一个人当年在庄子时代,他以出色的口才击败了对手,他自己很得意。但是庄子非常严肃地告诉他:“其实对你自己来说,你已经完全失败了。用你高超的辩术把别人正确的道理驳得一无是处,那个人失去了尊严和面子,他一定会对你产生嫉恨和忧愤,这就是断了自己的人缘,也助长了别人的报复心。”所以你们很多在座的人其实都很会讲道理,很多的母亲在家里不停地“呱呱呱”讲很多的道理,这些道理不一定正确,所以希望大家要懂得放别人一马,该放手的时候就放手,得饶人处且饶人啊,我们学佛做人就是要承担很多的这种责任。
在这个世界上要尽力使你的每一个对手变成你的朋友,因为只有友爱、和平和宽容才是人类最可贵的财富。今天台长来看你们,和你们交朋友,我们大家都是好朋友。前年来看过你们,今天我又看到我的很多好朋友,我非常地开心,这就是友爱,多一点友爱就会少一点愤恨,希望大家要懂得拥有人缘这个财富,有了人缘就会有财缘,有了财缘才能团圆。希望大家要有海纳百川,有容乃大。懂得孔老夫子跟我们讲的“中庸之道”,做事情一定要给别人留条路,也要给自己留条路。如果不给别人留条路,那就是断了自己的后路。希望你们学佛人要懂得一切因缘的起伏,而不受染着,那就是中庸之道。
台长告诉你们一个小笑话,这就是不顾别人的感觉。有一个人跟一个朋友讲:“新搬来的邻居非常可恶,昨天晚上三更半夜把我的门铃按得“砰砰”响,不停地按。“这个朋友说:“嗯,的确可恶,你报警了吗?”他说:“我没有。”“为什么你没报警啊?”“因为我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。”你们听懂了吗?他吹小喇叭,人家才来按他的门铃的,所以事出必有因。
如果我们能先看到每个人自己的不是,答案就会不一样。在你面对冲突和争执的时候,你先要想一想,你心中是否有愧,然后你就能释怀和想通。所以台长希望大家人生想活得随意一点,你就只能活得平凡一点;人生你想活得辉煌一些,你只能活得痛苦一些;人生想活得长久一些,你就要活得简单一些。做人恰到好处,那就叫做人。生命的意义就是要设身处地地替别人去想,做人要忧他人之忧,乐他人之乐,这就是佛法讲的“人伤我痛”。学佛要善良,这是根基,纯洁善良是本性。
所以不孝顺的人是学不好佛的。我们需要理性,只要心灵很自由的时候,我们就会拥有理性。一个人让人觉得美不是因为他外表的美,是因为他不跟别人计较得失,他心中什么都放得开,他无所谓,什么东西都是先人后己,这样才是真正的美。学佛要学大海,这么宽广的大海永远在最低处,要学会像麦穗一样活着,长得这么高,头永远垂得这么低,这就是学佛人的心。
有一位深陷困境的人他去跟大师请教,他说:“我是一位非常失败的人,我所有做的事情没有一件基本上是不失败而告终的。大师,我怎么办?”大师说:“我建议你去看《时代周刊》的1970年930页的年鉴,你会有收获。”结果他真去查找了,关于世界上最优秀的棒球运动员叫泰酷伯,这位入选名人榜的明星,他一生击打命中率是367,有“击打之王”的美誉,所以他成了明星。他看到这条消息之后他又去找这个大师,“大师,你叫我去看了,是泰酷伯的367打击率。就这些。”这个大师说:“完全正确。367的打击率,他是平均每三次成功一次,也就是说,他有500多次没有成功。我想你应该悟出我们做人的道理了吧。”这个人说:“哈哈,原来他也是一大半的失败,和我一样。”所以很多时候成功来源于失败,只有放开眼界,从容淡定地坚持下去,失败才会转为成功啊。
最后台长告诉大家,人一生出来进入红尘,所以叫红尘滚滚,就是苦难,我们离不开生老病死,财、色、名、食、睡、喜乐都是不长久的,所以要看破、放下,因为我们身处的人间是幻觉,等到黑白无常一到,我们就会把人间的所有的一切名闻利养全部化为乌有。所以不能有瞋恨心,我们要懂得随缘改命,要经常地忏悔。“今天我和我太太的关系还可以吗?”“我忏悔我做错了什么事情。”“我今天对人好不好,我赶快要改正。”否则你命终随业,六道轮回,人就是不知生死地这么在轮回当中。
今天跟太太吵了,明天她会跟你报复,后天又会争吵,这也叫轮回。所以我们在人间的苦海当中在挣扎着,我们没有解脱。儒家讲叫“仁者爱人”,一个能够懂得爱别人的人就是一个慈悲的人,要学会忍耐。大家记住,忍耐就是利生的基础,如果一个人不会忍耐,就失去了自由。如果你在等红绿灯的时候,你不会忍耐,你的驾驶执照driver license被cancel[取消],你马上就不能开车了。你跟你太太、跟你先生不能忍耐,你这个家很快就没有了。所以人的一生短暂,名利瞬间消失。
台长再讲一次我经常讲过的一个小笑话给你们听听,因为今天有很多是新西兰新来的朋友。你们知道当年西安事变的主角是张学良,他是少帅,又是东北军的司令,西安事变谁都知道他。但是这么有名的一个人,在现在的小孩子考试的时候,给了一个题目就是:西安事变的主角是谁?小朋友居然填上“张学友”,唱歌的了。所以大家要知道,人生苦短,今天有的就是有,今天没有的就是没有。珍惜今天就会拥有今天,珍惜人生会拥有人生。就跟我们珍惜自己的牙齿,天天刷牙,你就拥有牙齿,不会蛀掉一样。要珍惜你的家人,珍惜你所有的一切人,你会得到福报。珍惜佛情拥有佛缘,希望大家今天到来的所有的朋友们,都要珍惜谁给你们的一切,谁养育了你们,谁爱着你们,都要珍惜,要有感恩心,多一点感恩心,就会多一点慈悲心。
有一位将军率领着百万大军在古时候出征,他从来不惧怕的,但是他非常喜爱古董的茶杯。有一天他在家里拿着这个古董茶杯,一不小心刚刚要掉下来,他一手抓住了,吓出了一身冷汗。他心里在想:我出生入死什么都不怕,我怎么会被一个杯子吓得浑身是汗呢?由此他悟出了一个道理:因为他有得失心,他对心爱的事物有计较、有情绪,所以他懂得会失去自己的平衡心,让恐惧和惊吓缠绕着自己,所以他就把那个杯子马上摔碎了,他说:“这就是去除我的贪爱和痴迷。”
所以台长告诉大家,迷者毕生是活在得失当中,悟者时时是活在清净的智慧当中。一个人有得失心,他一定会有恐惧感。比方说,买了股票他害怕下跌;向对方表白,害怕被对方拒绝;出门坐车害怕有意外;做生意还没有开张就怕亏本。所以这就是天天在想的一种得失心会产生的恐惧感。现在又加一条,娶了老婆每天会担心会不会离开我,所以这叫患得患失。人的一念之间同时在失去也会有收获。希望大家在人生的旅途当中遇到阳光要好好地向前看,遇到了灾难和麻烦就要想到犹如乌云一样,早点晚点会驱散。
希望学佛人懂得来来去去,有得有失,潇洒自如,在人间生不带来,死不带去,缘分在心,永远懂得珍惜,我们要圆满人生,就要好好学佛,好好帮助别人,这样才能活得自在。
最后台长祝大家学佛精进,身体健康。祝所有的有良心的、有慈悲心的、有智慧的学佛人能够精进,能够在人间懂得克服自己的困难,克服自己的烦恼,把自己的烦恼心放下,向前看。
《金刚经》说了“今天不可得,昨天不可得,未来不可得”,今天得到的明天会失去,明天还没有得到,不要去罣碍,过去得到了那是过去。
所以心要向着佛,我们永远要懂得忘记别人的缺点,忘记别人对自己造成的伤害。心中无私天地宽,永远要懂得学佛就是做人,做人就是做佛,人成即佛成。
祝福大家闻到了佛法,人身难得今已得,佛法难闻今已闻,祝福大家,愿大家身体健康,学佛精进!谢谢大家。
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感 恩 分 享 功 德 无 量 恳请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲,龙天护法诸位佛菩萨慈悲! 在此篇文章的编辑、整理、分享过程中,如有不如理、不如法之处,恳请南无大慈大悲观世音菩萨原谅、诸位佛菩萨和龙天护法菩萨原谅! 祈求观世音菩萨慈悲加持保佑所有看到这篇文章的人,都能够在心中种下一颗菩提种子,结下一份善缘,消业障、开智慧! 如果您觉得此篇文章对您有帮助,请动动手指转发到朋友圈或者推送给您需要的朋友。 感恩您的善举,随喜您的功德。也许正是您不经意的一次转发刚好可以帮到有需要的人 。 |