问：我们都知道地府有个49天的审判期，是亡人的中阴身。请问这个审判期是地府专门给在世的亲人超度的机会吗？另外49内就判掉的话，这个判定的时间点是不固定的吗？
卢台长答:一个人刚刚死掉之后下去，必定有中阴身这个过程，给他有个机会回家看看。他回到家，叫老婆孩子，他们听不到，这时候他看到墙上挂着自己的遗像，“哎呀，我死了……”，难过，昏过去，七天才能醒，这是头七，第二次还要昏过去，一共是七次，七七四十九天，七七四十九天之后才开始审判。如果四十九天中好好念经烧小房子，慢慢地就有可能魂魄会齐，会想起过去在人间修心的事情，有人给他能量了，可能会恢复自己一点学佛的本性和能量，就可能超脱。走的时候，一种是大善之人直接上去，还有一种是大恶的直接下地狱，这两种人不用判，一般人都要去中阴身的。

男听众：师父，您看到亡人在中阴身，中阴身属于哪一个道？
台长答：什么叫中阴身？下去是不是下阴？（对）上去，上天道（对）那么不上不下呢？人是不是死了叫阴？（对）活着是不是叫阳？（对）那么不上不下是不是叫中阴身？（对。关键它属于哪一道？属于鬼道还是属于什么道？）就是鬼道里边的，因为人死了就是鬼，只不过他不是饿鬼。它就是一个世界，讲得好听一点就是地府的世界（明白了。中阴身要投胎也是经过地府再给他安排，是这样吗？）对，中阴身是暂时的。实际上中阴身就是一个人生的结束，另外一个人生开展的过渡期，就是说一个人断气了之后还没有到达下面，当中这段时间叫中阴身（师父，有些人看亡人，他很多年都在中阴身，这是什么原因？）这个就是人家说飘来飘去的，自杀的人他下也下不去，他不应该死的。就是这个人不应该死的，下去就是鬼魂，你这鬼魂没地方去，人家说孤魂野鬼，就是这样（这种孤魂野鬼，鬼投胎的话，投人比较难，是这样吗？）也很难讲，因为中阴身就是承上启下的，投人也是可以的（明白了）

女听众：人升入天道，比如从阿修罗道到天上，他怎么就蹦出来了？还是要经过什么……是怎么出现在天上的？到了欲界天，又到了色界天……
台长答：“怎么上去的”，修上去的（“修上去”是以什么形式出现的？像我们人间通过怀孕、生产）呵呵，我看你这个人应该做科学家才对，你不要告诉我你就是科学家（没有没有，我差得远了）人是从母胎里生出来的，人死了之后，整个肉身没有了，灵魂是有的，那么灵魂就飘啊飘啊……灵魂有两种，一种不做坏事不做好事，没有什么，那么就进了我们说的“中阴身”。“中阴身”什么意思呢？就是不上不下，也没上天，也没到地府，这个时候在当中，叫中阴身，因为是属阴的（地府没判的时候是中阴身吗？）对。因为到了地府，他已经是阴身了。没有上去，也没下来，魂在人间飘，这叫“中阴身”。他到了下面了之后，阎王老爷就判他了，一看你很好，做了很多好事，给你判到天上去吧。他也可以推荐到天上，这个时候有地府的官护送到一定的位置，他把你一推，那么你就上去了。还有一种，把你一批那么就下去了（比如到天上，有熟人吗？）要看到哪个界了。比方说你到了阿修罗道，那么很多人，像你们这些以后修不好的全部到阿修罗道了；如果真正修得好的大善人，直接菩萨带去，带到西方极乐世界，就是连中阴身也不要去，连地府也不要去，直接上去了，这个时候人的灵魂从肉体一走，直接飞到天上。你说“怎么出现的呢？”很简单，你梦中怎么出现，你就在天上怎么出现。比方说你做个好梦在天上的时候，你怎么出现的？出现就出现了（好像平白无故就冒出来了）不叫平白无故，因为你天上有莲花了，你是回家，所以你在天上就会出现。

男听众：师父，修得非常好的弟子，如果在命终之时往生四圣道或西方极乐世界，有时间吗？如果有时间，大约多长时间就到了四圣道或西方极乐世界？
台长答：直接上去的。刚刚走掉的时候很多人听见仙乐，就是天上的声音，或者闻到香味，这种都是菩萨下来把这个人直接接到天上去了，马上接上去的。有的人是自己上去的，自己上去晚一点，一两个礼拜也有的，因为在上去之前他不放心家，天天要回家看一看，但是这个时间也就是一两个礼拜，必定要走掉了。还有人就是在中阴身，他必须七七四十九天，所在做头七、二七、三七、四七、五七、六七，七七，四十九天，他才在中阴身里到地府去审判，然后才判他到底到哪里去。这七七四十九天当中，他可以自由在空间来往，他可以回到家里跟家里人再聚聚，但是这个时间很快，等到七七四十九天一过，到下面去判他了，一般投人最多，上天的很少。一般如果走进中阴身了，七七四十九天基本上就是不能上去了，基本上是投人了。还有如果是很恶的人，直接就拉下去了，因为黑白无常拉下去，他已经不是进前面几个阎王殿了。阎王殿有好几个，分一殿、二殿、三殿、四殿……有的阎王殿是直接管地狱里边的，他就直接拉到这个不能投人的阎王殿，下面有十八层地狱的话，你是下哪一层。是这样的，很厉害的，分得很清楚。所以下面阎王殿的阎王老爷也是这样，要是判投人的阎王老爷，他相貌就比较和善一点的；如果是要判你投地狱的，那就比较厉害了，脸就像金刚菩萨，看得都会很瘆人的那种。

女听众：前两天我看到一个报纸上讲：人离开人世之前有一些感应。我就想到人去世的时候有一个中阴身的部分，在中阴身的部分有些人是意识清醒的。像我们修心灵法门的人在中阴身的部分时，念什么经会让自己能够提起正念，等观世音菩萨来接引呢？
台长答：到了中阴身那你本身就是属于等判决了，判决当然可以判到天上去，但是一般是判不到出六道了。如果特别好的人根本不经过中阴身，直接超脱六道的啊！（我妈妈现在是肺癌晚期，有的时候我就觉得人需要死亡教育这一课，可是她现在不是很相信，精力、体力也都不太行了，念也念不动了。所以我就想鼓励她在中阴身中能念念阿弥陀佛什么的，可是到这个阶段的话我也不知道该不该……）你叫她一个念阿弥陀佛，第二念观世音菩萨。她如果是心灵法门弟子，念观世音菩萨可能会得到很大的优待（但是她现在还不是台长的弟子）没关系，学修心灵法门吗？（她每天都在听您的节目，听了特别高兴。她学，也在念台长的经）你要她叫观世音菩萨，心里叫（就是念观世音菩萨的圣号是吧？）哪怕到了中阴身之后，她叫观世音菩萨，说学心灵法门的，你看看效果就出来了（哦，好的。那我一定要跟我妈妈讲这个，太好了）非常优待。如果没有大恶，可能会送你到天界的，那挺好了（太好了）

男听众：师父，前几天节目里开示，梦到在世的人变成动物，就是死后要投畜生了。从梦境提醒这个人死掉投畜生，一般几年呢？
台长答：一般说是中阴身四十九天，就是“七七四十九”就可以投了。但是有的因为他曾经在人间修过，或者他曾经做过一点善事，或者他因为其他的根由，或者他的亲人给他念经了，他就会慢慢地延迟，就像人一样，延缓宣判了（师父，昨天您看图腾，说他还在中阴身，什么原因他还在中阴身？）家里有人帮他念经，走不了（就是延缓宣判，是这样吗？）对了。如果你家里没人给他念经，没有人想把他超脱上去，那么四十九天很快就走了，超脱中阴身就走了。因为你家里有人在挽留他，在给他做功德，在给他想办法往上超脱（明白了。死后好几年还一直在中阴身，这是什么原因？）如果这个人死后很多年还在中阴身，他至少有两种情况：一种，他在地府的债还没还清，阴债没还清，阳债没还完，你就跑不了。你就是投一个畜生，也至少说你这辈子已经结清了（明白了）我问你，没还完债的人可以让他走吗？不让他走的（是的）跟人间一样。你在中阴身想投胎，你到阴曹地府，但是你欠的债没还完，人家就不让你投胎。那么我们在人间，你本来快要死了，家里的债没还清，人家就不让你死（是啊）