问:师父开示说把人家看成跟我一样。我想起以前看过一个故事,有人问智者,智者答复提到要把别人当成自己,这是“慈悲”。我想关于把人家看成跟我一样,是不是说,别人和我自己不等是站在相的缘起的角度说,而把别人当成自己是站在空性的角度来说,是站在心境一如的角度来说的,境界都是唯心所现的,您在《白话佛法》里面说我们现在在世间所受的物质实际上就是一个影子,六尘缘影,我想是不是一切因缘所生法,都是空所浮现出来的浮光掠影罢了,其实刹那生灭,但是相千变万化,当体即空,空有从东跑到西面么?空没有来去生灭增减,所以人生幻生幻受,虚妄的生老病死,都是妄,生是妄,老是妄,病是妄,死也是妄,美是妄,丑还是妄,现在看到师父也是幻觉啊,生老病死是站在相上讲的,生命是妄想的产物,如果知道世界上的一切都是幻相,就必须离相;即相离相,不必灭相,心中自然无相,了一切法无我。我们因为没有认清楚这个世界所有的境本来就是假的,所以产生的虚妄的意识心,比如说强烈的执著,颠倒,愚痴,贪瞋痴,嫉妒等等妄心;虚妄的执著,虚妄的分别;但是用蜗牛来举例子吧,一只蜗牛头上两只触角,其实缩回来还在这蜗牛一体,若能打破六尘缘影,则见真心啊。大海中尽管起了种种波浪,波浪从何而来?还是来自于海水。体即无生,用即般若。体上来讲是一切法无生,起用则万善具足。心性本自具足圆满无缺,无欠无余,无有少法可得。
答:思想上境界很高,行为上能够做到这样的话,以后就能超脱六道,师父法喜充满,对佛法理解非常深刻,在智慧中般若中。